НЬЮ-ЙОРК: 30 октября 2026 г.
Послание Высокопреосвященнейшего НИКОЛАЯ, Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, по случаю 45-летия прославления Собора святых Нновомучеников и Исповедников Церкви Русской

Возлюбленные о Господе Преосвященные собратья-архипастыри, всечестные отцы, дорогие братия и сестры!

В воскресенье, 19 октября/1 ноября, в Неделю 22 по Пятидесятнице, исполняется сорок пять лет со дня великого исторического события в жизни Русской Православной Церкви — прославления в 1981 году Архиерейским Собором Русской Зарубежной Церкви святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, пострадавших за Христа в годы безбожных гонений.

Это событие стало плодом многолетних трудов, молитв и духовного прозрения наших архипастырей, духовенства и всего церковного народа. Еще задолго до вышеуказанного Архиерейского Собора, прошедшего под председательством блаженнопочившего митрополита Филарета (Вознесенского), в Русской Зарубежной Церкви созрело глубокое убеждение в необходимости прославить тех, кто отдал свою жизнь за Христа и Его Святую Церковь.

Особенно велика в этом отношении была роль приснопамятного архиепископа Антония (Синкевича), который с архипастырской твердостью отстаивал необходимость церковного прославления новомучеников, о чем свидетельствуют его статьи и проповеди, не говоря уже о его горячих выступлениях на Архиерейских Соборах и различных церковно-общественных собраниях. Большой вклад в подготовку к этому историческому делу внес и блаженной памяти архиепископ Антоний (Бартошевич), который с глубоким благоговением относился к памяти пострадавших за веру и содействовал тому, чтобы их подвиг был надлежащим образом представлен и осмыслен Святой Церковью.

Особое место принадлежит приснопамятному архиепископу Антонию (Медведеву), достойному преемнику святителя Иоанна (Максимовича) на Западно-Американской кафедре, составившему службу новомученикам и исповедникам — подлинный литургический шедевр ХХ века. В этой службе с необыкновенной духовной глубиной раскрывается величие их подвига, соединенного с Крестным подвигом Самого Господа, и звучит благодарение Богу за тех, кто сохранил верность Христу даже до смерти. В то время, когда открытое церковное прославление новомучеников на территории СССР еще не было возможно, составленная архиепископом Антонием служба совершалась в келейных условиях, неофициально. Однако и в таком скромном и сокровенном виде молитвенная память о пострадавших за Христа продолжала жить и постепенно распространяться среди чад Церкви.

Этому распространению немало содействовала и Русская Зарубежная Церковь. Напечатанные за рубежом иконы Святейшего Патриарха Тихона, священномучеников Владимира, митрополита Киевского; Кирилла, митрополита Казанского; Петра, митрополита Крутицкого; благоверных Царственных Страстотерпцев и прочих новомучеников, а также литература, посвященная их жизни, подвигам и страданиям, различными путями достигали СССР и получали там широкое распространение. Для многих православных людей, лишенных возможности открыто говорить о своей вере и церковной истории, эти иконы и книги становились свидетелями правды о Церкви, ее страданиях, мучениках и исповедниках. Так память о них, несмотря на десятилетия гонений, не угасала в народе Божием.

Немало потрудился в подготовке к Собору и блаженной памяти митрополит Лавр (Шкурла), который, будучи епископом, в течение многих лет собирал и составлял подробный список мучеников и исповедников, впервые опубликованный в церковно-общественном органе "Православная Русь" в 1974 году. Этот труд был с особым вниманием и благоговением рассмотрен Архиерейским Собором 1981 года.

Сам порядок рассмотрения этого списка на Архиерейском Соборе свидетельствует о том, с какой церковной ответственностью и молитвенным чувством архипастыри относились к делу прославления пострадавших. Перед каждым перерывом, после чтения и обсуждения каждой части списка, в зале заседаний совершалась заупокойная лития о включенных в число прославляемых. Имена их произносились в молитве, и сам Архиерейский Собор становился свидетелем их духовной победы. Архиереи не просто рассматривали исторические свидетельства и обсуждали списки имен умученных и убиенных, но в молитве пред Богом засвидетельствовали память Церкви о ее верных чадах, сохранивших Христу верность до смерти.

Торжественное прославление новомучеников и исповедников, совершенное в Знаменском соборе Синодальной резиденции в Нью-Йорке 45 лет тому назад, стало событием, далеко вышедшим за пределы Русской Зарубежной Церкви. На самом богослужении присутствовало более двух тысяч человек. От этого дня память новомучеников стала все шире распространяться в православном мире, а их иконы, жития, труды и свидетельства об их подвиге — становиться достоянием всех Поместных Православных Церквей.

Особое значение имело отношение к этому прославлению Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Диодора. Поклонившись мощам преподобномучениц Алапаевских: Великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары, он засвидетельствовал признание их святости, а направление им высокой делегации Священного Синода Иерусалимского Патриархата на торжества, связанные с перенесением мощей этих святых из крипты, находящейся на территории Русской Гефсимании, в соборный храм обители равноапостольной Марии Магдалины в 1982 году, стало еще одним выражением этого церковного признания. Совершенная же Поместной Русской Православной Церковью в 2000 году общецерковная канонизация новомучеников стало весьма убедительным подтверждением духовной прозорливости и пастырской оправданности деяния отцов Архиерейского Собора 1981 года.

И ныне, спустя сорок пять лет, мы с особой благодарностью Богу видим, как имена мучеников и исповедников ХХ века вошли в молитвенную жизнь множества православных людей и как их святые образы стали неотъемлемой частью духовного обновления нашего народа.

Мы верим, что это прославление стало одним из важных духовных предзнаменований того церковного возрождения, которое особенно явственно началось в преддверии празднования 1000-летия Крещения Руси. Святые новомученики и исповедники, засвидетельствовавшие свою верность Христу в самые страшные годы гонений, стали для возрождающейся Церкви живым напоминанием о том, что никакая сила мира сего не может разрушить Церковь, основанную на Кресте и Воскресении Христовых.

Их свидетельство оказалось обращенным не только к православным. Подвиг новомучеников коснулся сердец инославных и иноверных жителей тех стран, в которых Господь судил существовать приходам Русской Зарубежной Церкви. Знакомство с жизнью, страданиями и верностью Христу наших новомучеников для многих стало путем к познанию Православия и привело их в лоно Святой Церкви.

Но особое значение почитания новомучеников и исповедников заключается в том, что оно содействовало фактическому восстановлению полноты братского общения внутри всей Русской Православной Церкви, совершившемуся в 2007 году. Те, кто пострадал за единую Церковь Христову, не могут быть достоянием только одной ее части. Их память стала общим духовным достоянием всей Церкви, а их молитвы — связующим началом для ее чад во всех странах и на всех континентах.

Сегодня, когда мы молитвенно вспоминаем их прославление, будем помнить и о великой ответственности, которая лежит на нас. Почитание новомучеников должно быть для нас не только памятью о прошлом, но и призывом к жизни по их вере. Они сохранили единство с Христом в испытаниях; нам же надлежит хранить мир, любовь и единство между собой. Вознесем же ныне наши усердные молитвы святым новомученикам и исповедникам, чтобы они, предстоящие ныне Престолу Божию, предстательствовали о нас и о всей Русской Церкви. Помолимся им о том, чтобы их почитание и их молитвенное заступление и впредь содействовали сохранению церковного единства, чтобы они испросили у Господа мир, согласие и любовь между всеми чадами исторической Руси и ее Церкви, где бы они ни пребывали.

"Через прославление мучеников мы сподобляемся величайшей помощи Божией по молитвам их. А помощь эта нужна всем хотящим жить по заповедям Божиим, в первую очередь гонимым и скорбящим христианам нашего страшного времени" — гласит послание Архиерейского Собора 1981 года. Да научат нас святые новомученики мужеству в исповедании православной веры, верности церковному преданию и той жертвенной любви, которой они послужили Христу и ближним. Да по их молитвам Господь сохранит Святую Русскую Церковь в единстве, мире и любви, а всех нас утвердит в вере, надежде и уповании на Него. Аминь.

Испрашивая святых молитв, остаюсь с любовью о Господе,

+НИКОЛАЙ
Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский
Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви

19 октября/1 ноября 2026 г.